The introduction of private propertyDue to a series of unpleasant events during his stay, Marx was unable to get to the bottom of Algeria's social realities. Nor was he able to examine the peculiarities of the Arab concept of common property in more detail on site. Yet he had obviously already been very interested in this topic a few years earlier: in 1879, Marx had included parts of the book The Common Property - Causes, Course and Consequences of its Decay by the Russian sociologist Maxim Kowalewski in one of his study notebooks. The quoted passages are devoted to the importance of communal land ownership in Algeria before the arrival of the French colonists and the changes that the latter introduced. Marx copied from Kowalewski: "The formation of private property in land is - in the eyes of the French bourgeoisie - a necessary condition for any progress in the political and social sphere." Maintaining the common property practised up to then, "as a form that supports communist tendencies in people's minds", on the other hand, was seen as "dangerous both for the colony and for the fatherland" of the colonial rulers.
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history Die Einführung des PrivateigentumsAufgrund einer Reihe von unerfreulichen Ereignissen während seines Aufenthalts war Marx nicht in der Lage, den sozialen Realitäten Algeriens auf den Grund zu gehen. Auch war es ihm nicht möglich, die Eigenarten des arabischen Gemeineigentum-Begriffs vor Ort näher zu untersuchen. Dabei hatte ihn dieses Thema offenbar schon einige Jahre zuvor sehr interessiert: 1879 hatte Marx in einem seiner Studienhefte Teile des Buches Der Gemeindelandbesitz – Ursachen, Verlauf und Folgen seines Zerfalls des russischen Soziologen Maxim Kowalewski übernommen. Die zitierten Passagen widmen sich der Bedeutung des gemeinschaftlichen Besitzes von Land in Algerien vor der Ankunft der französischen Kolonisten sowie den Veränderungen, die letztere einführten. Von Kowalewski kopierte Marx: »Die Bildung von Privateigentum an Grund und Boden ist – in den Augen der französischen Bourgeoisie – eine notwendige Bedingung für jeden Fortschritt in der politischen und sozialen Sphäre.« Eine Aufrechterhaltung des bisher praktizierten Gemeineigentums, »als eine Form, die kommunistische Tendenzen in den Köpfen unterstützt«, werde hingegen als »gefährlich sowohl für die Kolonie als auch für das Vaterland« der Kolonialherren angesehen.
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Marx war alles andere als eurozentrisch, und er war auch nicht ausschließlich auf den Klassenkonflikt »fixiert«, wie viele gerne behaupten. Vielmehr hielt er das Studium neuer politischer Konflikte und »peripherer« Gebiete für fundamental wichtig für seine fortlaufende Kritik des kapitalistischen Systems. Vor allem aber stellte sich Karl Marx immer auf die Seite der Unterdrückten – und gegen die Unterdrücker.
